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一山(shān)放过一山拦全诗原版,一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是(shì):莫(mò)言下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗)时盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(z导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗i):圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”,这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难(nán),人(rén)们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是(shì)针对(duì)这种普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像(xiàng)是自诫,又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第(dì)二(èr)句申说、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。
诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。
三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句(jù)留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的(de)深(shēn)刻道(dào)理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计,不要(yào)被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官。
宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时(shí),子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二(èr)年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。
他外出途经松源时,见群山环(huán)绕(rào),感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家。
初(chū)学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià):
莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(qū)(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢,空欢喜。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了