独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于(yú)独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大(dà)自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以子艾特是什么意思(zi)时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系(xì)系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥。

　艾特是什么意思　 植物兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自(zì)然(rán)现象的图(tú)形作为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都(dōu)有类(lèi)似的(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他(tā)们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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