劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什么意思是“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳(láo)心者治(zhì)人劳(láo)力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什(shén)么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什么意思，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人(rén)原(yuán)文，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)谁说的等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”出自《孟(mèng)子(zi)》的(de)《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这(zhè)句(jù)话中的劳(láo)心者就是指领导(dǎo)者，劳(láo)力(lì)者(zhě)指的(de)是(shì)被管(guǎn)理者了。

　　人都想当(dāng)领导(dǎo)，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容(róng)易，成功(gōng)领导的关键是成功(gōng)管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒(nù)，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有(yǒu)立场，有广泛的交际能(néng)力，能独当一(yī)面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面(miàn)的(de)所有(yǒu)的(de)特质(zhì)，才能做一个高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级(jí)领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如(rú)，识人是(shì)内功，也是成为领导必修的(de)基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得力(lì)于20%的人(rén)的努力，成功的领(lǐng)导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内功(gōng)的体(tǐ)现(xiàn)，一(yī)匹狼领导的羊群能(néng)够(gòu)打败一只(zhǐ)羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人放在正确(què)的(de)位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)。是(shì)什么意思？

　　意思是(shì)：下等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上(shàng)等的统(tǒng)治者(zhě)别人，该句(jù)引申于(yú)孟(mèng)子(zi)的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人；治于人(rén)者食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说(shuō)有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人(rén)，统3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子圆伏(fú)拍治者(zhě)被人供养，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政治活(huó)动。

　　古(gǔ)代考试(s3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子hì)主(zhǔ)要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意思(sī)是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什(shén)么(me)，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思以及劳心者(zhě)治人(rén)劳力者治(zhì)于人这句话(huà)的意思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话出自哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思，劳心(xīn)者(zhě)治人 劳(láo)力者治于人(rén)原文，劳心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

劳(láo)心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”出(chū)自(zì)《孟子》的(de)《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话(huà)中的(de)劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领(lǐng)导者真(zhēn)的不容易，成功领导(dǎo)的关键是(shì)成功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变(biàn)故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识(shí)，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际能力，能(néng)独(dú)当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上上面(miàn)的(de)所有的(de)特质，才能(néng)做一个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中能力(lì)运用(yòng)自如，做一(yī)个顶(dǐng)级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高，成为领导者(zhě)的级(jí)别(bié)也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是(shì)成为领导(dǎo)必修的基(jī)础课。

　　千军易(yì)得(dé)，一将难(nán)求(qiú)；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的(de)狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误(wù)的位置。

　　把正确(què)的人放在正(zhèng)确(què)的位置，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识(shí)人(rén)、会用人，更(gèng)具有领导素质(zhì)，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳(láo)动，中等(děng)的(de)橘(jú)羡做脑力劳动，上(shàng)等的(de)统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人；治于人者食人(rén)，治人(rén)者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人(rén)做脑力(lì)劳(láo)动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者受(shòu)人统治；被统治(zhì)者(zhě)供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟(mèng)子及(jí)其弟子万章、公孙丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录(lù)《孟子(zi)》十一(yī)篇，现存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代(dài)考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子