释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个(gè)年轻(qīng)人是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人(卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好多(duō)人(rén)说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是称赞的(de)声音，不过释(shì)明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同(tóng)意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释(shì)明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真的(de)不(bù)知道(dào)现(xiàn)在的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传他前(qián)世一(yī)定做了(le)好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的人(rén)差不多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居(jū)的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社(shè)会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年(nián)中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是(shì)经常(cháng)也(yě)会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

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释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们(men)虽(suī)然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修(xiū)，不(bù)过适当的(de)独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待(dài)和处理任何问题。

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