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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就元首制的实质是什么，元首制的内容是把(bǎ)事物人格化(huà)，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的(de)本体必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体(tǐ)事物(wù)，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云元首制的实质是什么，元首制的内容”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是(shì)比喻句(jù)了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的(de)样(yàng)子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言(yán)形象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情(qíng)色(sè)彩，是作者用自(zì)己自然流露的(de)强烈(liè)感情(qíng)去(qù)感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就(jiù)是(shì)借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像，把物当(dāng)成人来写，或把(bǎ)人当成物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘(huì)事物(wù)或(huò)说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不(bù)具备人的(de)一(yī)些(xiē)动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的(de)特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力的(de),能(néng)活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增(zēng)添了语言的(de)生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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