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扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也(yě)无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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