相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么(me)以及相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义分别是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什么，相委而去的(de)委的古今异(yì)义，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的(de)委在古(gǔ)文中的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而(é5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟r)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时(shí)的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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