四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名(míng)字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大(dà)神(shén)猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石(shí)猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由开(kāi)天辟(pì)地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治水。

　凶猛的意思是什么 凶猛的近义词　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各处的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及(jí)地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁(qí)的(de)武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一(yī)气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼(liàn)千(qiān)灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自(zì)己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于(yú)六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二(èr)般(bān)变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进(jìn)化的(de)潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形(xíng)同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能(néng)知千里外(wài)之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万物(wù)皆明(míng).与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊(a)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来(lái)被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力(lì)大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还(hái)能言善(shàn)辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经(jīng)过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒(qín)获了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一(yī)样，他们(men)都(dōu)是以一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的(de)法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，凶猛的意思是什么 凶猛的近义词知(zhī)前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之(zhī)事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前(qián)后,万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入(rù)十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

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