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明经和(hé)进士(shì)的(de)区别,明(míng)经和进士两门考试的内容
明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。
一、起源(yuán)不(bù)同。
1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝,是(shì)唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。
2、明(míng)经:明经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。
龚遂(suì)、翟方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。
二、废除时间不(bù)同(tóng)。
1、进士:清末,多(duō)数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人(rén)们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。
在当时特定的(de)时代背景中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。
在戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请戊申年是哪一年废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折(zhé)》。
当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī),例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。
到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上(shàng)谕,令所有(yǒu)书院一(yī)律改为戊申年是哪一年学堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。
2、明(míng)经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别设一明经科,分(fēn)二经(jīng)、三经、五经,考试时问大义十条(tiáo),试时务策(cè)三条,出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士,直(zhí)至宋神宗时方废除。
三、考试内容(róng)不同。
1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。
2、明经:明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。
明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别
明(míng)经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。
起源:明经科始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。
进士科始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之一(yī)。
废(fèi)除时间(jiān):明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。
进士科是1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)戊申年是哪一年史舞台(tái)。
考(kǎo)试内容:明经科考经学(xué)和时务策。
进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗赋”。
科举制度的积(jī)极影响:
科举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制(zhì)观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人才(cái),原来(lái)官宦家族的地位就受到了(le)威胁,皇上这样做的(de)目的(de),就是(shì)为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治体制。
对于其他国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家,到了(le)十七世纪,欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试(shì),虽(suī)然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了