都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fē王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗i)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路(lù)和(hé)图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(sh王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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