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衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可(kě)省去。

  如(rú): 师(shī)道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)格式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

  衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗 5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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