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诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子

诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的作用

  比(bǐ)喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

  拟人就是(shì)把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子(zi)。

二(èr)者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现(xiàn)可不出(chū)现,比拟的(de)本(běn)体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可(kě)以确认(rèn)。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种情感(gǎn),使读者受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻(yù)句,因为这个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道(dào)判(pàn)断(duàn)一个句子是不是(shì)比喻(yù)句(jù),不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻(yù)句了,而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子  就是(shì)把事物人格化,将本(běn)来(lái)不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟人(rén)就是(shì)把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出(chū)来(lá诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子i),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

  夸(kuā)张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物,具(jù)有思想的跳跃性(xìng),能使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它(tā)的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性(xìng),借助(zhù)联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩,是作者用自己自然(rán)流(liú)露(lù)的(de)强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的(de)想像(xiàng),把(bǎ)物当成人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方,是用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的(de)一(yī)些动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系(xì)起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物(wù),或者说是把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强加于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物。

  乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命力的(de),能活动,有感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在,于是(shì)本来较抽象、不太(tài)实(shí)在(zài)的事(shì)物变(biàn)得具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟却(què)是利用它(tā)们之(zhī)间的不(bù)同特性(xìng),使两体融为一(yī)体,这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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