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阿富汗是不是亡国了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们(men)多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名(míng)著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一是论述小学(xué)和大学教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同的教育(yù)任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在(zài)日(rì)常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规(guī)范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加阿富汗是不是亡国了光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的(de)内容。