还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了古公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你(nǐ)完(wán)整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他(tā再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青(qīng)出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他(tā)万万没想到的(de)，现实却(què)比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候(hòu)，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来(lái)他的土已然(rán)成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有了(le)重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如(rú)果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈(quān)子......

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