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织(zhī)女是什么意思(sī)网络用(yòng)语，牵牛织女(nǚ)是什么(me)意(yì)思

　　织女，封号天(tiān)孙娘(niáng)娘，别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收(shōu)阴、支机女等，又与(yǔ)七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的(de)女神(shén)，为编织云雾的女神、纺织(zhī)业(yè)者、情(qíng)侣、妇(fù)女(nǚ)、儿童的(de)保护神，后衍化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她是著(zhù)名的牛郎(láng)织女神(shén)话(huà)的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

　　与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

　　在上古时代，便(biàn)有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇拜及故事(shì)传说，它(tā)是农业社(shè)会男(nán)耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传(chuán)说(shuō)强调织(zhī)女是天帝(dì)的孙女。

　　现(xiàn)有文字上最早记录(lù)其人格(gé)化身(shēn)份(fèn)的，是汉代《史记·天(tiān)官书(shū)》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人的星辰崇拜，是古人(rén)把(bǎ)天上的星宿神化与人格化的结果(guǒ)。

　　牛(niú)郎星位于银(yín)河东，织女星在银河西(xī)，二星(xīng)隔河(hé)相望(wàng)，使人们产生无尽(jǐn)的遐想(xiǎng)。

　　与织(zhī)女相关的传统节日是七夕节。

　　在东晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟楼，人俱(jù)习之”的记载，这(zhè)便是我们于现存文(wén)献中所见到(dào)的最早的关(guān)于(yú)乞(qǐ)巧(qiǎo)的记载，于是人们根据《西京杂(zá)记》的(de)记载认为七夕习俗起源于汉(hàn)代(dài)。

网络语织女是什(shén)么意思

　　问题一：一(yī)个网友(yǒu)说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离(lí)他(tā)很(hěn)远，一年都不定见一次(cì)面

　　 问题二：牛郎织女是什么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释 ]：牛(niú)郎织女为神(shén)话人(rén)物，从牵牛星(xīng)、织(zhī)女星的星名衍化而(ér)来。

　　比喻分居(jū)两地的(de)夫妻。

　　也(yě)泛指(zhǐ)一对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九首》：“迢(tiáo)迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女。

　　纤(xiān)纤擢素手，札札弄机(jī)杼。

　　终日不成章，泣涕零(líng)如雨。

　　河汉清且浅，相去复(fù)几(jǐ)许？盈盈一水间(jiān)，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝(cháng)笔(bǐ)唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别(bié)可怜之语，殊失(shī)命名本(běn)旨。

　　 ◎清郑燮(xiè)《范县(xiàn)署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语(yǔ)、分句、宾语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播(bō)放时声音是混合(hé)的(de)? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白(bái)为什么你(nǐ)认(rèn)为(wèi)这(zhè)也是一个问(wèn)题，回(huí)复或者不回复(fù)都不重要啊。

　　 问题五：果然是什(shén)么意思 果然(rán) guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一样，不出意料。

　　如：果(guǒ)然名不虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所说或所料相符 如(rú)：你如果爱他(tā)，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说或所料(liào)相符 果然名不虚(xū)传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红(hóng)色的(de)纱衣,她就拿起来,转(zhuǎn)身(shēn)走进树林(lín)。

　　《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子(zi)。

　　《史记(jì)魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪(hóng)公果(guǒ)死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果(guǒ)真(zhēn)) 究(jiū)竟,终(zhōng)于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果(guǒ)安在哉?在于知(zhī)安而(ér)不知危(wēi),能(néng)逸(yì)而(ér)不能劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为焦仲卿(qīng)妻(qī)作(zuò)》

　　 问题(tí)六：牛郎织女指什么生肖(xiào)？ 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只(zhǐ)是(shì)传(chuán)说中的人(rén)物

　　 问(wèn)题七(qī)：织(zhī)女传奇的(de)介绍 《织女传奇》是(shì)一款特(tè)殊网(wǎng)游，单从名字来看颇有几(jǐ)分古典色彩，可网络展示出的(de)部分图片却以描述男女裸体为(wèi)主，部(bù)分网(wǎng)游测试(shì)结果(guǒ)称之为色(sè)情(qíng)网游(yóu)，游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎(láng)织女这个民间故事我感到好奇的问题是什(shén)么？ 问题一：为什(shén)么(me)一群仙女(nǚ)去凡间池塘(táng)洗烂冲澡(zǎo)却不(bù)施法戒备

　　 问题二：织女被留下来后知孙，其(qí)它搭历链仙(xiān)女就完(wán)全(quán)没有去(qù)管她怎么样了(le)么？

　　 问题三：牛郎拿(ná)了织女的衣服后，两人难道(dào)一眼就相中(zhōng)对(duì)方了(le)？这(zhè)个尴(gān)尬的(de)环境就一眼看中？

　　 问题四：织女消(xiāo)失了那么就，天庭还非(fēi)要等孩子落地了才发现(xiàn)，然(rán)后来抓织女，织(zhī)女生的孩子也算半(bàn)个仙吧？就这么(me)留给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊桥是怎么移鹄吹(chuī)模他们这么一踩，一晚(wǎn)上要死多少只啊？

　　 问题九：请大家猜猜看 念念(niàn)不忘心(xīn)已碎， 二(èr)人何时来相会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一(yī)飞不反回(huí)， 牛(niú)郎住进织女 今天的我特(tè)别想你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚少离多是什么意思(sī) 一般指夫妻(qī)两地分居，一年(nián)在一起呆(dāi)不了几天(tiān)

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　　织女，封号天孙(sūn)娘(niáng)娘(niáng)，别(bié)名(míng)天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等，又与七仙女姊妹合称(chēng)七(qī)星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为(wèi)编织云雾的(de)女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇(fù)女、儿童的(de)保(bǎo)护神(shén)，后衍化成星宿名（织女(nǚ)星）。

　　她是著名的牛(niú)郎(láng)织女神话的女主角。

　　与织(zhī)女相关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕节。

　　在(zài)上古时(shí)代，便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天象(xiàng)崇(chóng)拜及故事传说，它(tā)是农业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

　　到汉代，这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女(nǚ)。

　　现(xiàn)有文字(zì)上最早记录(lù)其人格化身份(fèn)的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜(bài)，是(shì)古(gǔ)人把天(tiān)上的星宿神化与人格(gé)化的结果。

　　牛郎星位于(yú)银河(hé)东，织(zhī)女星在(zài)银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。

　　与织女(nǚ)相关(guān)的传统节日(rì)是七(qī)夕节。

太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋　　在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉彩(cǎi)女常以七月七日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu)，人俱习之”的记载，这便是(shì)我们于(yú)现存文献中所见到(dào)的最早的关于乞巧的记(jì)载，于是人(rén)们根据《西京杂记(jì)》的记(jì)载认为七夕习(xí)俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女是什么意(yì)思

　　问题一：一个网友说她(tā)是织女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋友离他很(hěn)远，一年都(dōu)不定见一次面

　　 问题二：牛(niú)郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释 ]：牛郎织女为神话人物，从牵牛星(xīng)、织(zhī)女(nǚ)星的星名衍化而来。

　　比喻分(fēn)居两(liǎng)地(dì)的夫(fū)妻。

　　也泛指一对恋人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九(jiǔ)首》：“迢迢牵牛星(xīng)，皎皎河(hé)汉女(nǚ)。

　　纤(xiān)纤擢素手，札(zhá)札弄机(jī)杼。

　　终(zhōng)日(rì)不(bù)成章，泣(qì)涕(tì)零如雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去复几许？盈盈(yíng)一(yī)水间，脉(mài)脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会(huì)别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四(sì)书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作(zuò)主语、分句、宾语(yǔ)；含(hán)贬义 太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋

　　 问题(tí)三：ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问(wèn)题四：有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什么你(nǐ)认(rèn)为(wèi)这也是一个问题(tí)，回复或者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果然是什么意(yì)思 果(guǒ)然(rán) guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一(yī)样，不出(chū)意料。

　　如(rú)：果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所料相符 如：你如果(guǒ)爱他，就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与所说(shuō)或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有(yǒu)一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林(lín)。

　　《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

　　《史记魏公子列(liè)传》 审(shěn)知故松山列(liè)难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记(jì)》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(果真) 究竟(jìng),终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能劳。

　　宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君(jūn)所详。

　　《玉台新咏古诗(shī)为焦仲卿(qīng)妻作(zuò)》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什么生(shēng)肖？ 牛(niú)郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

　　 问(wèn)题七：织女传(chuán)奇的(de)介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单从名字来看(kàn)颇(pǒ)有几(jǐ)分古典色彩，可(kě)网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述男(nán)女裸体为主，部分(fēn)网游测试(shì)结果(guǒ)称之为色情(qíng)网游，游(yóu)戏是(shì)否色情需要(yào)相关职能部门鉴定。

　　 问题八：对(duì)于牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)这个民间故事我感到好(hǎo)奇的问(wèn)题是什(shén)么？ 问题一(yī)：为什么一群(qún)仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法戒备

　　 问题二：织女被留下来后知孙，其它(tā)搭(dā)历链仙女就完(wán)全没有去(qù)管她怎(zěn)么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了(le)织女(nǚ)的(de)衣服后(hòu)，两人难道一眼(yǎn)就相中对方了？这个(gè)尴尬的(de)环境就一眼看中(zhōng)？

　　 问(wèn)题(tí)四：织女消(xiāo)失了(le)那么就，天庭还非要等孩子(zi)落地(dì)了才发现，然后(hòu)来抓(zhuā)织(zhī)女，织女生(shēng)的孩子也算半个仙吧？就这么留(liú)给牛郎了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎(zěn)么移(yí)鹄吹模他们这(zhè)么一踩(cǎi)，一晚(wǎn)上(shàng)要死(sǐ)多少只啊？

　　 问题(tí)九：请大家(jiā)猜猜看 念(niàn)念(niàn)不忘心已碎， 二人何时(shí)来相会(huì)， 白勺(sháo)煮酒无(wú)意义， 天鹅(é)一飞不反(fǎn)回， 牛(niú)郎(láng)住进织女 今天的我特别想你(nǐ)

　　 问题十：牛郎织女,聚(jù)少离(lí)多是什么意(yì)思 一般指夫妻两地分居，一年在(zài)一起(qǐ)呆(dāi)不了几天

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