春秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁人呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国是春秋战(zhàn)国时(shí)期(qī)的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸(dān)城县）人；一说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人的。

　　关于春秋战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还(hái)是(shì)战国以(yǐ)及春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢(ne)，春秋战国(guó)鬼谷子的(de)故事，鬼谷(gǔ)子(zi)是春(chūn)秋还是(shì)战国(guó)，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子是战国(guó)时期的哪(nǎ)个国家的人等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

春(chūn)秋战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷子是(shì)春秋还是战国

　　一(yī)说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城(chéng)县）人；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)里人的只(zhǐ)有三国时期的史学(xué)家(jiā)、医(yī)学家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼(guǐ)谷先生，楚(chǔ)人(rén)也”。

　　这(zhè)个说法得(dé)到唐(táng)宋时(shí)期那些学者们的普遍认可。

　　扩展资(zī)料

　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著(zhù)作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧重(zhòng)于(yú)权谋(móu)策略及言(yán)谈辩论技巧，而《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内传》则蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁集中于养神蓄锐之道，用以修(xiū)心修(xiū)身。

　　《本经阴符七术(shù)》之前(qián)三篇说明如何充实(shí)意志，涵(hán)养精神(shén)。

　　后四篇(piān)讨论如何将(jiāng)内(nèi)在(zài)的(de)精神运(yùn)用(yòng)于(yú)外，如何以内在的心(xīn)神去(qù)处理外在(zài)的事物(wù)。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是权谋策(cè)略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇(chóng)之仁(rén)义道德大(dà)相径庭。

　　因此，历(lì)来学者(zhě)对《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)推崇者甚少，而讥(jī)诋者极多。

　　其实外交战术之得(dé)益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而(ér)生意(yì)谈判与竞争之策略是否得当，则关系(xì)到经济上之(zhī)成败得失。

　　即(jí)使在(zài)日常生活中，言(yán)谈(tán)技巧也关系到(dào)一人之(zhī)处(chù)世为(wèi)人之得体与否。

　　当年(nián)苏(sū)秦凭其(qí)三寸(cùn)不烂之(zhī)舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗(kàng)秦，显赫一时。

春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏(wèi)国邺地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人；一说汉(hàn)水之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)里人的只有三国时期(qī)的史学家、医学家皇甫谧(mì)，贺圆他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一(yī)书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个说法得(dé)到唐(táng)宋时期那些学(xué)者(zhě)们的普遍认可(kě)。

　　根据史料可知，鬼谷子(zi)曾经云游华(huá)夏各地，在很(hěn)多地方(fāng)都(dōu)留下了足迹。

　　有十余(yú)处地方，比如：陕西的泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝阳、荥(xíng)阳蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁，山(shān)东的蒙阴，湖南的大庸，湖(hú)耐让北(běi)的当阳，浙昌拍(pāi)局江的宁(níng)波(bō)，甚至还有新疆(jiāng)的哈密。

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