赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还(hái)未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。<重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思br>
第二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来完成。

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