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杞人忧天文(wén)言文原文杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。
若屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”
其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不(bù)当坠耶”
晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何”
晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天翻(fān)译古代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn),自己(jǐ)无处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。
另外(wài)又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气(qì)的。
你一(yī)举一(yī)动(dòng),一呼一(yī)吸(xī),整天都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么(me)还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”
那人(rén)说:“天(tiān)是(shì)气体(tǐ),那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗(ma)?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)东西(xī),即使掉(diào)下来,也不会伤害什(shén)么(me)。
”
那(nà)人又说(shuō):“如果地陷下去怎么办?”
开导他(tā)的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了,填满了(le)四处,没有什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地(dì)上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”
(经过这个人一(yī)解释(shì))那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来,很(hěn)高兴;
开导他的人(rén)也放了心(xīn),很(hěn)高兴(xīng)。
杞人忧天的故事(shì)公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻乘其危难群起攻楚。
庸(yōng)国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。
楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。
公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌,遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。
时间来到了唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的(de)人。
当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴结。
先(xiān)天二年,太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀,萧至忠等(děng)被诛。
受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人(rén),那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。
先天三年(nián),象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名。
要不然(rán),恐怕没人会听我们的。
”象先说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了,何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民(mín)有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了(le)。
录事对(duì)象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men),哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。
”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。
象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说:“天下本(běn)来无事,都是人自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。
如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn),事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。
”
杞人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释
杞人忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文(wén)如下:
译文:
杞国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩(bēng)塌(tā),自己没(méi)有可以生存的(de)地方,于指渗(shèn)是睡不着吃不下。
浴资都包括什么 浴资是门票吗又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心(xīn),就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空气的。
你的举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)?”
那人(rén)说:“天果真是(shì)积聚(jù)的气体,那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的(de)气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也不会伤害到谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过(guò)是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土块的。
你的行走(zǒu),整(zhěng)天都在地上进行,为什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心(xīn),劝导他的人也放下心来(lái)很开心。
原文:
杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。
”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。
详细(xì)介(jiè)绍:
《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。
这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人(rén),告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯通,一气呵成。
这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。
列(liè)子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了