作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介(jiè已婚女性英文称呼，女性英文称呼)资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于(yú)作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介(jiè)及代(dài)表作品等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)已婚女性英文称呼，女性英文称呼。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 已婚女性英文称呼，女性英文称呼