生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意(yì)思是处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于(yú)忧患死于安乐(lè)意(yì)思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存(cún)，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“入则(zé)无法家拂(fú)士(shì)，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患(h冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟uàn)。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧(yōu)愁患(huàn)难(nán)的处境可以使人发奋而(ér)得以生存，安(ān)逸快乐(lè)的生(shēng)活(huó)可以使(shǐ)人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志(zhì)士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国(guó)家、百姓的(de)安乐(lè)而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧(yōu)虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使(shǐ)人或(huò)国家消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧患(huàn),死于安乐”意思相近的名言(yán)有哪些(xiē)？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之(zhī)忧而忧，后天下之(zhī)乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释(shì)义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快乐(lè)之(zhī)后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的家风(fēng)，往往勤俭节约意味(wèi)着成功，奢侈浮夸意味着失败。

<冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟li>

　　忧劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

　　  ——欧阳修

　　释义： 思(sī)考国家(jiā)的各(gè)种问题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩派脊乐就能(néng)导致尘(chén)腊渗身败名裂(liè)，甚至死亡(wáng)。

3. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思(sī)所以乱则(zé)治矣，思(sī)所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就可以得到(dào)安全，思(sī)考(kǎo)动乱(luàn)的(de)原因(yīn)就(jiù)可(kě)以得到大(dà)治，思考(kǎo)败亡的(de)原因就可以得到生存(cún)。

4. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么 近(jìn)期的事情就会多有(yǒu) 忧虑。

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