木铎金声是什(shén)么(me)意思(sī)在论(lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金声的意思是“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以金属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的乐器或乐(lè)器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比作(zuò)教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它的舌头是(shì)木(mù)头制(zhì)的，而不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的(de)政(zhèng)令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起(qǐ)大家(jiā)注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器(qì)或乐器发(fā)出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为(wèi)木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木绥化去年疫情 绥化是几线城市铎”作为校徽(huī)标志物，而一(yī)所(suǒ)大学(xué)以(yǐ)匡(kuāng)天(tiān)下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。

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