死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一些医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们死(sǐ)后的(de)那一霎那(nà)的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的(de)就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人(rén)的实验就(jiù)得出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有灵(líng)魂(hún)的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然(rán)也(yě)是缺少逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重减轻的原(yuán)因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们一直都(dōu)在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而是在于内(nèi)心(xīn)，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的(de)，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的(de)繁荣，还有就(jiù)是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少时候是(shì)主动的(de)做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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