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肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下,一(yī)些胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可能自(zì)己前行,但(dàn)这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来(lái)风(fēng),所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活,而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走,无(wú)法唤(huàn)回,其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂(hún)魄,如果召回新魂魄(pò),那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实(shí)是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人(rén)一(yī)组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出,塞(sāi)进(jìn)稻草,其余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂(tú)抹,也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐(fǔ)的,这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

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第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节,例如髋关(guān)节,在(zài)外力(lì)作(zuò)用下,还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng),用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关,从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多(duō)是下(xià)坡路,利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的(de)原理,可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路,这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ),还肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌真无法判断。

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总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科(kē)学家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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