周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(t一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗ā)用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

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