杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì写照的意思 写照是什么词性)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满了(le)四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很(hěn写照的意思 写照是什么词性)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明(míng)其人生观而(ér)采(cǎi)用了(le)这(zhè)则寓言。

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