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害群之马的(de)寓言(yán)成(chéng)语(yǔ)故事，害群之马(mǎ)的寓言故事(shì)得到什么启(qǐ)示

　　害群(qún)之马原指损害马群(qún)的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事的(de)启示是对有损国(guó)家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害(hài)群之(zhī)马的寓言(yán)故事

　　有(yǒu)一(yī)次，黄帝要到具(jù)茨(cí)山去(qù)参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋(péng)在前边(biān)开(kāi)路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍(shì)从。

　　他们(men)来到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不(bù)到一个人(rén)指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你(nǐ)知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别(bié)！他(tā)不光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是(shì)否知(zhī)道(dào)怎么管理全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国(guó)，就象(xiàng)你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事(shì)生非，把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光的缺点。

　　有(yǒu)一位长(zhǎng)者教道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘尘世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我又要开端在苍茫(máng)世(shì)尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也(yě)应当像这样(yàng)，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我放(fàng)马又有何不(bù)同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄(huáng)帝大受启示，叩头(tóu)行了大礼，称(chēng)牧童为天师，一再感(gǎn)谢(xiè)，刚才脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体(tǐ),不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会(huì)的害群之马。

　　3.诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别你还不(bù)改(gǎi)掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗，自以(yǐ)为是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆(duī)人里必定有几个害(hài)群之马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些害(hài)群(qún)之马。

　　6.对(duì)损(sǔn)害社(shè)会的害群之马，咱们决(jué)不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持(chí)续(xù)留在社区内。

　　8.害群之马有必(bì)要清除，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区(qū)的居民都(dōu)把他(tā)当作(zuò)害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的(de)神。

　　他(tā)遇(yù)到(dào)一个(gè)牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答(dá)到(dào)：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感(gǎn)到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单，就问他(tā)怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟(gēn)牧马相同，只要(yào)去其害(hài)马(mǎ)者(zhě)（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一(yī)听(tīng)，急(jí)忙叩头(tóu)称(chēng)谢，称(chēng)牧童为天师。

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