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胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是(shì)当今之(zhī)快速反应(yīng)部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您(nín)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一数学中e等于多少，高中数学中e等于多少(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

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