赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(g过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ǎn)”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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