推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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