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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就是(shì)女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公(gōng)开的(de)，只是(shì)留给具格(gé)的弟子口耳相传(chuán)，或是师(shī)父(fù)现(xiàn)场(chǎng)指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密乘(chéng)行(xíng)者在进入(rù)双(shuāng)身法阶段前(qián)，还(hái)没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没(méi)有(yǒu)实际看过真正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就(jiù)是(shì)肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙(shā)子一带。在晚清(qīng)和民国期间，由(yóu)于(yú)战(zhàn)乱，民(mín)不聊生(shēng)，就(jiù)很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古代巴人(rén)军事乐(lè)舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不再(zài)是普通的(de)器物，而变(biàn)得(dé)更(gèng)加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果是神(shén)树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野生资源(yuán)的地方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文(wén)冠。

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　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是留给具格(gé)的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才(cái)能具体了(le)知;至于密乘行(xíng)者在进入双身法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真(zhēn)正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体莲花。这是一个(gè)经过炮制的完整(zhěng)的女人(rén)牡(mǔ)户!也称(chēng)女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾(céng)流行(xíng)于贵州省沿河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由(yóu)于战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗土家族先(xiān)民———古代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予(yǔ)了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资(zī)源的地方，就(jiù)用文冠果木头给小孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文(wén)冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文冠。

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