都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(j团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月iā)的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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