见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋(péng)自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗(ma)？别人(rén)不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每(měi)天反省自(zì)己(jǐ)很(hěn)多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了(le)老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思(sī)考但不学(xué)习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就(jiù)是不知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有(yǒu)美(měi)德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省(shěng)自(zì)己，看(kàn)看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一(yī)定有(yǒu)值(zhí)得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该及时纠(jiū)正(zhèng)他们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的(de)路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难道不三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句重要吗(ma)？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒(hán)冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一(yī)句(jù)是见不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习(xí)之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三省(shěng)吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别人不(bù)了(le)解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不(bù)是一个有道德修(xiū)养的(de)人(rén)吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了(le)老师(shī)教(jiào)的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得新(xīn)的理(lǐ)解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却(què)不(bù)思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不(bù)学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对(duì)知识和无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既(jì)有能(néng)力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂弯人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行(xíng)相处的人(rén)善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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