杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没(méi)有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就(jiù)可以了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了这则(zé)寓言。

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