独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起(保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢qǐ)源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二(èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的图(tú)腾(téng)神。保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢>

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的(de)事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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