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织(zhī)女(nǚ)是(shì)什么意思(sī)网络(luò)用语(yǔ)，牵牛织女(nǚ)是什么意思

　　织女，封号天(tiān)孙娘娘，别名(míng)天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等，又与七(qī)仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

　　“织女”原是神话中的(de)女(nǚ)神，为编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护神，后衍化成(chéng)星宿(sù)名(míng)（织女星(xīng)）。

　　她是著名的牛郎织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

　　与织女相关的传统节日是七夕(xī)节。

　　在上古时代，便有(yǒu)了牵牛、织女天(tiān)象崇(chóng)拜及故事传说，它是(shì)农(nóng)业社(shè)会男耕女织形态的反映。

　　到汉(hàn)代，这(zhè)传说强调(diào)织女是(shì)天(tiān)帝的孙女。

　　现有(yǒu)文(wén)字上最早记录其人格化身份(fèn)的，是汉代《史记·天官书(shū)》：“织女，天(tiān)女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天上的星(xīng)宿神(shén)化与(yǔ)人格化的(de)结果。

　　牛郎(láng)星位于银河东(dōng)，织女(nǚ)星(xīng)在银河西，二星隔河(hé)相望，使人们(men)产生无尽的(de)遐想。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

　　在东(dōng)晋葛洪的《西京(jīng)杂记》有(yǒu)“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七孔针于开襟楼(lóu)，人(rén)俱习之”的(de)记载，这便是我(wǒ)们于现存文献中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关于(yú)乞巧的记(jì)载，于是人们根(gēn)据《西京杂记》的记(jì)载认为(wèi)七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么意思

　　问题一：一个(gè)网友说她(tā)是(shì)织女,是什么意思(sī)? 他男(nán)朋友(yǒu)离(lí)他很远，一(yī)年都不定见一(yī)次面(miàn)

　　 问题二(èr)：牛郎织女是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话人(rén)物，从(cóng)牵牛(niú)星、织(zhī)女星的星(xīng)名衍化而来。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛(fàn)指一对恋人。

　　 [ 出(chū)自(zì) ]：《古(gǔ)诗十九首》：“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星(xīng)，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手(shǒu)，札札弄(nòng)机杼(zhù)。

　　终日不成章，泣涕零(líng)如(rú)雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去(qù)复几(jǐ)许？盈(yíng)盈(yíng)一(yī)水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句(jù) ]：尝笔唐人《七夕(xī)》诗(shī)，咏～，皆作会(huì)别(bié)可怜之语，殊失(shī)命(mìng)名本旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分句、宾(bīn)语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实(shí)现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复什(shén)么好 不明(míng)白(bái)为什么你认(rèn)为这(zhè)也是一个问题，回(huí)复或者不回复都不重要啊。

　　 问题五：果(guǒ)然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类：副(fù)词(cí) 1、与事实(shí)想的(de)一样(yàng)，不出意(yì)料(liào)。

　　如(rú)：果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所说或所(suǒ)料相符 如：你如果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表(biǎo)示(shì)事实(shí)与所说或所料(liào)相符 果然名不虚传 里头果(guǒ)然有一(yī)件粉红(hóng)色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树(shù)林(lín)。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗(dào)兵符与(yǔ)公子。

　　《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果是(果然(rán)是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在(zài)于知安而(ér)不知危,能(néng)逸而(ér)不能劳(láo)。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿,又非君所详。

　央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗　《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

　　 问(wèn)题六：牛郎织女指什么生肖？ 牛郎和织女没有什么(me)生肖 只是传说中(zhōng)的人(rén)物

　　 问题(tí)七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特(tè)殊(shū)网游，单(dān)从名字来(lái)看颇有几分古典色彩(cǎi)，可网络展(zhǎn)示(shì)出(chū)的部分图片却以描(miáo)述男(nán)女裸体(tǐ)为主(zhǔ)，部分网游测试结果称之为(wèi)色(sè)情网游，游(yóu)戏(xì)是(shì)否色情需要相关职能部门鉴定。

　　 问(wèn)题八：对于牛(niú)郎(láng)织(zhī)女(nǚ)这个民间故事我感到好(hǎo)奇的问题是什么？ 问题一：为什么一群仙(xiān)女去凡(fán)间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施(shī)法戒备(bèi)

　　 问(wèn)题二(èr)：织女被留(liú)下来后知孙，其(qí)它搭历链(liàn)仙女就完全没有去(qù)管她怎(zěn)么样了么？

　　 问题三：牛郎(láng)拿(ná)了(le)织女的衣服后(hòu)，两人难道一眼就相中对方了(le)？这个尴(gān)尬的环(huán)境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织(zhī)女消失(shī)了那么(me)就，天(tiān)庭还(hái)非(fēi)要等孩子(zi)落地了才发现，然后(hòu)来抓织女(nǚ)，织女生的孩子也(yě)算半个仙(xiān)吧？就这(zhè)么留(liú)给牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊(què)桥(qiáo)是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一(yī)踩，一晚上要死多少只啊？

　　 问题九：请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念(niàn)不忘心已碎， 二(èr)人(rén)何时(shí)来相(xiāng)会， 白勺煮酒无意义， 天鹅一飞不(bù)反(fǎn)回， 牛郎(láng)住(zhù)进织女 今天(tiān)的我(wǒ)特别想你

　　 问题十：牛郎织女(nǚ),聚少(shǎo)离多是什么意思 一般指夫妻两地分居，一年(nián)在一起呆不了几天(tiān)

　　织女(nǚ)是什么意思网(wǎng)络用(yòng)语，牵牛织女是什么意思是(shì)织(zhī)女(nǚ)，封号天孙娘娘，别名(míng)天女(nǚ)、东桥、天女(nǚ)娘、收阴、支机(jī)女(nǚ)等(děng)，又与七仙女姊(zǐ)妹合(hé)称(chēng)七星娘娘(niáng)的。

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织女(nǚ)是(shì)什么意(yì)思网络用(yòng)语，牵牛(niú)织女是什么意(yì)思

　　织女，封(fēng)号天孙(sūn)娘(niáng)娘(niáng)，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支(zhī)机女等，又与七仙女姊妹合(hé)称(chēng)七星娘(niáng)娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神，后衍化成星(xīng)宿名（织女星）。

　　她是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神(shén)话(huà)的(de)女主(zhǔ)角。

　　与织女相关的传统节日是(shì)七夕节。

　　在上古(gǔ)时代(dài)，便有(yǒu)了牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜(bài)及故事(shì)传说，它是农(nóng)业社会男耕(gēng)女织形态的反(fǎn)映(yìng)。

　　到汉代(dài)，这(zhè)传说强调织女是天帝(dì)的孙女。

　　现有文字上最早记录其人格化身份的，是汉代《史记·天官(guān)书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于(yú)古人的星(xīng)辰崇拜，是(shì)古人(rén)把天上的(de)星宿神化与(yǔ)人格化的结果(guǒ)。

　　牛郎星位于银(yín)河(hé)东，织(zhī)女星在银河西，二星隔河相望，使(shǐ)人们产生无尽(jǐn)的(de)遐想。

　　与织(zhī)女(nǚ)相关的传统节日是七夕节(jié)。

　　在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉(hàn)彩女常以(yǐ)七月七日穿(chuān)七(qī)孔针于开襟楼，人(rén)俱(jù)习之”的记载，这便是我们(men)于(yú)现存文献中所(suǒ)见到的最早的关于乞巧(qiǎo)的记载，于是人们(men)根据《西京杂(zá)记》的(de)记载认为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什(shén)么意(yì)思

　　问题一：一个网友说(shuō)她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋(péng)友离(lí)他很(hěn)远，一(yī)年都不(bù)定见(jiàn)一次面(miàn)

　　 问题二：牛郎织女是什么(me)意(yì)思？ [ 拼(pīn)音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解(jiě)释 ]：牛郎织女为(wèi)神话人物，从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的星(xīng)名衍化(huà)而来。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古(gǔ)诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

　　纤(xiān)纤擢素手，札札弄机杼(zhù)。

　　终日不(bù)成章(zhāng)，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相(xiāng)去(qù)复几许？盈盈一(yī)水间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕》诗，咏(yǒng)～，皆(jiē)作会别可怜(lián)之语，殊失命(mìng)名(míng)本旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范县(xiàn)署中寄余弟(dì)墨(mò)粉四书》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬(biǎn)义

　　 问(wèn)题三：ealplayer不能实(shí)现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有(yǒu)人说我们是牛郎织女 回复什么(me)好 不(bù)明白为什么你认为这(zhè)也是一(yī)个(gè)问题，回复或(huò)者不回复都不重(zhòng)要啊。

　　 问题五：果然(rán)是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类：副词(cí) 1、与事(shì)实想的一样(yàng)，不(bù)出意料。

　　如(rú)：果然(rán)名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所(suǒ)说或(huò)所料相符 如：你如果爱(ài)他(tā)，就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实与所说或所料相符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果然(rán)有一件粉红色(sè)的纱衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树林。

　　《牛(niú)郎织(zhī)女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与公子。

　　《史记(jì)魏公子列(liè)传》 审知故松山列难(nán)督(dū)师洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖望(wàng)《梅花(huā)岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不(bù)出所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果(guǒ)然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于(yú)知(zhī)安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能劳。

　　宋(sòng)苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉(yù)台新咏古诗为焦仲(zhòng)卿妻作(zuò)》

　　 问题(tí)六：牛郎织女指什么生肖？ 牛郎和织女没有什(shén)么生肖 只(zhǐ)是传说中(zhōng)的(de)人物

　　 问题七(qī)：织女传(chuán)奇的(de)介(jiè)绍 《织女传奇》是一款特殊网(wǎng)游，单(dān)从名(míng)字(zì)来看颇有几分(fēn)古典色彩，可网络(luò)展示出的(de)部分图片(piàn)却以描述男(nán)女裸体为主，部分(fēn)网游测试结(jié)果称(chēng)之为色情(qíng)网游，游戏是否色(sè)情需(xū)要相关职能部门鉴定。

　　 问题八：对于牛郎(láng)织女这个民(mín)间故事我感(gǎn)到好奇(qí)的问题是什么？ 问题一：为什么一群(qún)仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却(què)不施(shī)法戒(jiè)备

　　 问题二：织女被留下来后知孙，其它(tā)搭历链仙女就(jiù)完全没有(yǒu)去管(guǎn)她(tā)怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后，两(liǎng)人难道一眼就(jiù)相中对方了？这个(gè)尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看中(zhōng)？

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