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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 雨霖铃竟无语凝噎想说什么,柳永为什么写雨霖铃

  雨(yǔ)霖(lín)铃(líng)竟无语凝噎想说什么,柳永为(wèi)什么写(xiě)雨(yǔ)霖(lín)铃是因为离别伤(shāng)感,伤心落泪,一是(shì)不知道(dào)说什么才好,毕竟说什么也留不住人,说再多(duō)也只是徒增伤心(xīn)罢了,二是因(yīn)为(wèi)哭的(de)伤(shāng)心,想说的话都被自(zì)己的哭(kū)泣打断,已经说不出话来(lái)了的。

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雨霖(lín)铃(líng)竟无(wú)语凝噎想说什么,柳永为什么写雨霖铃

  因(yīn)为离别伤(shāng)感,伤心(xīn)落泪(lèi),一(yī)是不知道说什么才好,毕竟(jìng)说(shuō)什么也(yě)留不住人,说再(zài)多也(yě)只(zhǐ)是徒增(zēng)伤心罢了,二是因为哭的伤(shāng)心,想说的(de)话都被自己的哭泣打(dǎ)断(duàn),已(yǐ)经说不出话来了。

  所(suǒ)以(yǐ)执手相看泪(lèi)眼,竟(jìn狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字g)无语凝(níng)噎。

柳(liǔ)永(yǒng)《雨霖(lín)铃》 翻译赏析

  《雨霖铃·寒蝉(chán)凄切》是宋代(dài)词人柳永的词作(zuò)。

  作者将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱(fěi)恻,凄婉(wǎn)动(dòng)人,堪称(chēng)抒写(xiě)别情的千古名篇,也(yě)是柳词和婉约词的代(dài)表(biǎo)作(zuò)。

  《雨(yǔ)霖铃》 翻译(yì)

  秋蝉的(de)叫声凄凉(liáng)而急促,傍晚时分(fēn),面对着长亭,骤雨刚停(tíng)。

  在京都郊外设(shè)帐饯行,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已(yǐ)催着出发(fā)。

  握(wò)着对(duì)方的手含着泪对视,哽咽的说(shuō)不出话来(lái)。

  想到这一去路途遥远,千里烟(yān)波渺(miǎo)茫,傍(bàng)晚的云(yún)雾笼罩着天空,深(shēn)厚广阔,不知尽头 。

  自古(gǔ)以来,多(duō)情的人总是为(wèi)离别(bié)而伤感,更何况是在(zài)这冷(lěng)清、凄凉的(de)秋天(tiān)!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的(de)晨(chén)风和黎明(míng)的(de)残(cán)月了。

  这一去长(zhǎng)年相别,我料想即(j狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字í)使遇到好天气、好风景(jǐng),也如同吵厅虚设。

  即使有满腹的情意,又(yòu)再同谁去诉说呢??

  赏析

  全词分上下两阕。

  上阕主要写(xiě)一对(duì)恋人(rén)饯行(xíng)时难分难舍(shě)的别情。

  起首“寒蝉(chán)凄切。

  对长亭晚(wǎn),骤雨初歇”三(sān)句写环境,点(diǎn)出别时的季节是萧瑟凄冷(lěng)的秋天(tiān),地点是汴京(jīng)城外的长(zhǎng)亭,具体(tǐ)时(shí)间是(shì)雨后(hòu)阴冷的黄昏。

  然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而(ér)是(shì)通过景物的描写,氛围(wéi)的(de)渲染,融情入景,暗寓别意。

  时当世(shì)圆秋(qiū)季,景(jǐng)已萧瑟;且值天晚(wǎn),暮色阴(yīn)沉;而骤(zhòu)雨滂沱之后,继之以(yǐ)寒蝉(chán)凄切:词(cí)人所见(jiàn)所闻,无处不凄(qī)凉。

  加之当中“对(duì)长亭晚”一句(jù),句法结构是一、二、一(yī),极顿挫吞咽(yàn)之致,更准确(què)地传(chuán)达了这种(zhǒng)凄凉况味。

  后两句中“都门(mén)帐饮”是写离别的(de)情形。

  在京城门外设帐宴饮升(shēng)返隐,暗寓(yù)仕(shì)途失(shī)意(yì),且(qiě)又跟恋人分手。

  “无绪(xù)”,指理不(bù)出头绪,有“剪不断,理还乱”的(de)意思。

  写(xiě)出了不(bù)忍别(bié)离而又(yòu)不能不别的思(sī)绪。

  “留(liú)恋处、兰舟催发”。

  正在难分难舍之际,船家又阵阵“催发(fā)”。

  透(tòu)露(lù)了现(xiàn)实的(de)无情(qíng)和(hé)词人内(nèi)心的痛苦。

  “执(zhí)手相看(kàn)泪(lèi)眼,竟无语凝噎。

  ”是不(bù)得不别的(de)情(qíng)景。

  一对情人(rén),紧(jǐn)紧握着手(shǒu),泪(lèi)眼相对,谁也说不(bù)出一(yī)句(jù)话来。

  这两句把彼(bǐ)此悲痛、眷(juàn)恋而(ér)又无可奈何的心(xīn)情,写得淋漓(lí)尽致(zhì)。

  一(yī)对(duì)情人(rén)伤心失魄之状,跃然纸上。

  这(zhè)是白(bái)描(miáo)手法,所谓“语不(bù)求(qiú)奇,而(ér)意(yì)致绵(mián)密”。

  “念(niàn)去(qù)去、千里烟波,暮(mù)霭沉沉楚(chǔ)天阔。

  ”写别后(hòu)思(sī)念的(de)预想。

  词中主(zhǔ)人公的黯淡(dàn)心情给天容水色(sè)涂(tú)上了阴影。

  一(yī)个“念”字,告诉读者下面写(xiě)景物是想(xiǎng)象的。

  “去去”是越去越(yuè)远(yuǎn)的意思。

  这二(èr)字用得极好,不愿去而又不得不去,包含了离人无限凄楚。

  只(zhǐ)要兰舟启碇开行,就会越去越(yuè)远,而(ér)且(qiě)一路上(shàng)暮霭深沉、烟波千里,最后(hòu)漂泊到广阔无边的南方。

  离愁(chóu)之深(shēn),别(bié)恨(hèn)之苦(kǔ),溢于(yú)言表(biǎo)。

  从词的结(jié)构看,这(zhè)两句(jù)由上阕实写(xiě)转向下阕虚(xū)写,具有承(chéng)上启(qǐ)下的作(zuò)用。

  下阕(què)着重(zhòng)写(xiě)想象中别(bié)后的(de)凄楚情景。

  下片则宕(dàng)开一(yī)笔,先作泛论(lùn),从个别说(shuō)到一般,得出一条人生哲理:“多情(qíng)自古伤(shāng)离别”。

  意谓(wèi)伤(shāng)离惜(xī)别(bié),并不自我始,自古(gǔ)皆然。

  “自(zì)古”两字,从个别特(tè)殊的现(xiàn)象出发,提升为(wèi)普(pǔ)遍、广泛的现象,扩(kuò)大了词的意义。

  但接着“更那堪冷(lěng)落(luò)清秋(qiū)节”一句(jù),则强调自己比常人、古人承(chéng)受的痛苦更(gèng)多、更甚(shèn)。

  “今宵酒(jiǔ)醒何(hé)处(chù)?杨(yáng)柳(liǔ)岸(àn)晓风残月。

  ”这是写(xiě)酒醒(xǐng)后的心境(jìng),也是他漂泊江湖的感(gǎn)受。

  这两句妙就(jiù)妙在用景写(xiě)情(qíng),真(zhēn)正做(zuò)到“景语即情(qíng)语”。

  “柳”、“留”谐音,写难留的离情(qíng);晓风凄冷,写别后的寒心;残(cán)月(yuè)破碎,写此后难圆之意(yì)。

  这(zhè)几句景语(yǔ),将(jiāng)离人凄楚惆怅、孤独忧伤的(de)感(gǎn)情,表现得十(shí)分充(chōng)分(fēn)、真切,创造(zào)出一种特有的(de)意境。

  难怪它为人称道,成(chéng)为名句。

  再(zài)从此后长远设想:“此去(qù)经年,应(yīng)是良(liáng)辰好景虚设。

  便纵有(yǒu)千种(zhǒng)风情,更(gèng)与何(hé)人说?”这四句更(gèng)深一层推想离别(bié)以后惨不成(chéng)欢(huān)的(de)境况。

  此后漫长的孤独日子怎(zěn)么挨(āi)得过呢?纵有(yǒu)良辰(chén)好景,也(yě)等于(yú)虚设,因为再没有心爱的人与自(zì)己共赏;再退一步(bù),即便对着美景,能产生一(yī)些感受,但又(yòu)能向谁去(qù)诉说呢?总(zǒng)之,一切都提不起兴致了。

  这几句把(bǎ)词人的思念之情、伤感之意刻(kè)画到了细致(zhì)入微、至(zhì)尽至极(jí)的地步(bù),也(yě)传达出彼此关切的心情。

  结(jié)句用问句(jù)形式,感情显得更强烈。

  《雨霖铃》全词(cí)围绕“伤离别”而构思,先写离(lí)别之(zhī)前,重在(zài)勾勒环境;次写离(lí)别时刻,重在描写情态;再写(xiě)别后想象,在(zài)刻画心(xīn)理。

  不论勾勒环境(jìng),描写情态(tài),想象(xiàng)未来,词人(rén)都(dōu)注意了前后照应,虚实相生,做到层层深(shēn)入,尽情描(miáo)绘,情景交融,读起来如行云(yún)流(liú)水,起伏(fú)跌宕中不(bù)见痕(hén)迹。

  这首(shǒu)词的情调因写真情实感而显(xiǎn)得(dé)太伤感、太低沉,但(dàn)却(què)将(jiāng)词人(rén)抑郁的(de)心情(qíng)和失去爱情的(de)痛苦(kǔ)刻画的极(jí)为(wèi)生动。

  古往今来有(yǒu)离别之苦的人们在读(dú)到这首《雨(yǔ)霖铃(líng)》时,都会产生强烈的(de)共鸣(míng)。

  原文

  雨霖(lín)铃·秋(qiū)别

  作(zuò)者:柳永(yǒng) 〔宋代〕

  寒蝉凄切,对长亭(tíng)晚狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字,骤雨(yǔ)初歇。

  都门(mén)帐饮无(wú)绪,留恋处,兰舟催发(fā)。

  执(zhí)手相看(kàn)泪眼,竟无(wú)语凝噎。

  念去去,千(qiān)里(lǐ)烟(yān)波,暮(mù)霭沉沉楚天阔。

  多情(qíng)自古伤离别,更那堪(kān),冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸(àn),晓(xiǎo)风残月。

  此(cǐ)去(qù)经(jīng)年,应是(shì)良辰好景虚设。

  便纵有千种风情,更与何人说(shuō)?

  注释(shì)

  长亭(tíng):古代在交通要道(dào)边每隔(gé)十里修建一(yī)座长亭(tíng)供行人休息,又称“十里长亭”。

  靠近城市的长亭往(wǎng)往是古人送别的地方(fāng)。

  凄切:凄凉急(jí)促(cù)。

  骤雨:急猛的阵(zhèn)雨。

  都门:国都(dōu)之(zhī)门。

  这里代指北宋(sòng)的首(shǒu)都汴京(今河南开封)。

  帐饮:在郊外设帐饯行。

  无绪:没有情(qíng)绪。

  兰舟:古代传说鲁(lǔ)班(bān)曾刻(kè)木(mù)兰树为舟(南(nán)朝梁任昉(fǎng)《述异记》。

  这里用做对(duì)船的美称。

  凝噎:喉咙哽塞,欲语(yǔ)不出(chū)的样子。

  去去:重复“去(qù)”字,表示行程遥远。

  暮(mù)霭:傍(bàng)晚的云(yún)雾。

  沉沉:深(shēn)厚的样子。

  楚天:指南方楚地的(de)天空(kōng)。

  暮霭沉沉楚天阔:傍晚的云(yún)雾笼罩着南天,深(shēn)厚广阔,不知尽头(tóu)。

  今宵:今夜。

  经年:年复(fù)一年。

  纵:即(jí)使。

  风情:情意(yì)。

  男女相爱之情,深情蜜意(yì)。

  情(qíng):一作“流”。

  更:一作(zuò)“待”。

  作品出(chū)处:《全宋词(cí)》

  文学体裁:词

  词    牌:双(shuāng)调(diào)·雨霖铃

  创作背(bèi)景

  柳永因作词忤(wǔ)真宗,屡试不第,所以心中(zhōng)失意忧愤,常流连(lián)秦楼(lóu)楚(chǔ)馆为(wèi)歌伶(líng)乐伎撰写曲子词。

  此词(cí)当为柳永从汴京南(nán)下时与一位恋(liàn)人的惜别之作。

  作者介绍

  柳永(yǒng),(约984年(nián)—约1053年)北宋著(zhù)名词人,婉约(yuē)派代表人物。

  汉族,崇安(今(jīn)福建武夷山)人,原名(míng)三变,字景(jǐng)庄,后改(gǎi)名永,字耆卿,排行第七,又称柳七。

  宋仁宗朝(cháo)进士,官至屯田员外郎(láng),故世称柳屯田。

  他(tā)自(zì)称“奉旨(zhǐ)填词柳三变”,以毕(bì)生精力作词,并(bìng)以“白衣卿(qīng)相”自诩(xǔ)。

  其(qí)词多描绘城市(shì)风光和(hé)歌妓生(shēng)活,尤长于抒写羁旅(lǚ)行役之情(qíng),创作慢词独多。

  铺叙刻画(huà),情景交融,语言(yán)通俗,音律谐婉,在当时流传极其广(guǎng)泛,人称“凡(fán)有井水饮处,皆能歌柳词”,婉约派最(zuì)具代表(biǎo)性的(de)人物(wù)之一,对宋(sòng)词的发(fā)展有重大影(yǐng)响,代表作(zuò) 《雨霖铃》《八声甘州》。

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