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兵革(gé)非不坚利也的兵革(gé)的意(yì)思,兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思(sī)坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池(chí)非不(bù)深也,兵革非不(bù)坚利(lì)也,米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是(shì)有利地势不(bù)如人(rén)和也(yě)。

  故曰:域民不(bù)以(yǐ)封疆之界,固国不以山(shān)溪之险,威全(quán)国不(bù)以兵革之利(lì)。

  ”译(yì)文(wén):城墙并不是不高啊(a),护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配(pèi)备也(yě)并不是不(bù)精巧啊,粮食供应也并(bìng)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上(shàng)深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大(dà)众久居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù),不能依托划(huà)定边境的(de)边界,巩固国防不(bù)能靠(kào)山(shān)河(hé)的险峻,震撼(hàn)全国不能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得(dé)到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道义、善良(liáng),必(bì)定陷于孤立。

  文(wén)章(zhāng)经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和(hé)”,并(bìng)将这三者加(jiā)以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势,有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚利也(yě)的坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟(mèng)子:有利地势不(bù)如(rú)有利地势,有利(lì)地(dì)势不如人(rén)和》,其(qí)间(jiān),兵(bīng)指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句的意(yì)思是(shì):作战的兵(bīng)器和(hé)配备不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文(wén)中,孟子强调了战役中主观因素(sù)的(de)重(zhòng)春睁要性(xìng),人和在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚利(lì)者(zhě)何(hé)若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳(yáng)杂(zá)记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀(dāo)不(bù)坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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