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但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù75寸电视长宽是多少)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处(chù)的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人(rén)民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu),首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过,突(tū)出了(le)时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪(wāng)同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人,后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是(75寸电视长宽是多少style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>75寸电视长宽是多少shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们(men)在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战(zhàn)争的(de)正义(yì)性(xìng),因而个人利益(yì)服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写(xiě)只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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