去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦(shà)，人(rén)们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和(hé)猿(yuán)猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放(fàng)晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它(tā)们的光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭(kū)，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有(yǒu)一(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者yī)种离(lí)开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全(quán)神贯注是(shì)抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在(zài)进行(xíng)中（动词(cí)作(zuò)名词，废(fèi)弃(qì)的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世界(jiè)都要担(dān)心（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)（封建王(wáng)朝官(guān)吏(lì)的(de)降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向(xiàng)北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区别（动词(cí)用(yòng)作名词，这(zhè)是(shì)指心理活动(dòng)）

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自(zì)北宋文学(xué)家范仲淹(yān)所(suǒ)作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段，是(shì)北(běi)宋文(wén)学家范仲淹于庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日(rì)（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳(yuè)州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几个(gè)月(yuè)不(bù)放晴(qíng)，寒风怒吼(hǒu)，浑(hún)浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人(rén)家(jiā)批评烂启指责，满(mǎn)眼(yǎn)都是(shì)萧条的(de)景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后天(tiān)下(xià)之(zhī)乐而乐(lè)”的爱国爱民(mín)情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼(lóu)观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合起来写，从而将(jiāng)全文的重(zhòng)心放(fàng)到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体，动(dòng)静相生，明暗相(xiāng)衬(chèn)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者，文(wén)词简约，音(yīn)节和谐，用(yòng)排偶章法作(zuò)景(jǐng)物对(duì)比，成为(wèi)杂记中的(de)创新(xīn)。

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