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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之(zhī)不预(yù)也,勿谓言之而不预是什么意思呀是(shì)勿谓言(yán)之而(ér)不预的意思是(shì):事(shì)后别后悔,不要说没(méi)有跟你事先说(shuō)过,指把话说在(zài)前面的(de)。

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勿谓(wèi)言之(zhī)不预也(yě),勿谓(wèi)言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之而不预的意(yì)思是:事(shì)后别后悔(huǐ),不要说没有跟(gēn)你事先说过(guò),指把话说在前面。

  出自于处:晚清李伯元(yuán)所著小说(shuō)《官(guān)场现形(xíng)记(jì)》第十(shí)九(jiǔ)回:凡所属官(guān)吏,有仍蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉,白简无情,勿谓言之不预也。

  翻(fān)译:凡所(suǒ)属官(guān)吏(lì),仍然有重(zhòng)蹈覆辙(zhé)的,以(yǐ)及(jí)有意欢迎(yíng),很(hěn)少(shǎo)考(kǎo)虑尝试的人,一(yī)经(jīng)调查发现,白简无情,事(shì)后别后悔(huǐ),不要说(shuō)没有(yǒu)跟你事先(xiān)说过。

勿谓言之不预(yù)也的意思是什(shén)么

  勿谓言之不预也,汉(hàn)语成(chéng)语埋橘,意为(wèi)“以(yǐ)后(hòu)不要说没有跟(gēn)你事先说过”,指(zhǐ)把话(huà)说在(zài)前面。

   

  该成语较早的(de)用例可追溯(sù)到(dào)清康熙年间(jiān)。

  除“勿谓言(yán)之不预也”七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数的(de)表述外(wài),还(hái)有在(zài)“谓”字后插入宾语或省略(lüè)末尾(wěi)“也”字(即“勿谓言之不预”)七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数等的用法(fǎ)。

  新中(zhōng)国成立后,中华人民(mín)共和国外交部、《人民日报》社(shè)论等(děng)曾数(shù)次(cì)引用此(cǐ)句,例(lì)如(rú):1962年印度(dù)军队对中(zhōng)印(yìn)边(biān)境的侵犯,1978年越南军(jūn)队对中越边境的侵犯。

  扩(kuò)展资料:

  “勿谓言之(zhī)不预(yù)也罩做(zuò)”一语,较早的(de)出(chū)处可追溯到(dào)康熙年间弯闷团(tuán),徐(xú)元文的《含(hán)经堂集·申(shēn)饬盐政札》有(yǒu):“倘旧习不除,自甘(gān)猥下,行私恣便,长弊容(róng)奸,廉(lián)访得(dé)真,即白(bái)简从事(shì),勿谓言之不(bù)预也。

  所有申饬事宜开(kāi)列于后。

  ”

  康熙(xī)帝《训饬士子文》有(yǒu)“勿谓朕言之不预也”之语。

   《清高宗圣训(xùn)》所(suǒ)收清乾隆帝致英(yīng)国(guó)国王乔治(zhì)三世之信函也有“勿谓(wèi)言之不预也(yě)”等的表述。

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