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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解决实(shí)际问(wèn)题(tí)还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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