赶尸也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的(de)电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路(lù)，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人(rén)符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘(xiāng)西那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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