人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的(de)。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思(sī)是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传(chuán)·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂(suì)通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承平(píng)日(rì)久，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。<其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义/p>

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研(yán)那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利(lì)而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比较(jiào)准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了(le)第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪(yí)，还(hái)制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其(qí)中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义zài)积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各地，并与当(dāng)地学者(zhě)论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那(nà)个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出发(fā)，刚过(guò)狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度(dù)日(rì)，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白(bái)天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建(jiàn)社(shè)会(huì)，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族(zú)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让她有(yǒu)了(le)安(ān)身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技(jì)术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了(le)深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人生只有积(jī)极(jí)地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不(bù)着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获(huò)

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