克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意(yì)思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严(yán)格要求自(zì)己，是对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念不(bù)生，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别(bié)人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地(dì)形成完整(zhěng)的(de)系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡(héng)不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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