推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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