赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫(wū)术(shù)和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(l进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句íng)铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而(ér)来(lái)呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是(shì)一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用(yòng)一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走。进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句p>

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来(lái)了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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