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谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

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从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什么?论语(yǔ),从善如流的上(shàng)一句(jù)是什么?三年级(jí)

  “从善如(rú)流”是(shì)成语,没有上一句,意思是听从好的意见(jiàn)像水往(wǎng)低处流一样自然,形容(róng)能(néng)迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如流”造(zào)句:1、他(tā)能从善如(rú)流,就是(shì)他所以成功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的(de)总经理,这次(cì)竟(jìng)然一(yī)改(gǎi)作(zuò)风,从善如流(liú)了。

  3、既然大家都(dōu)想提(tí)早(zǎo)散会,我就从(cóng)善如流(liú)吧!4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善如流,但(dàn)知师心自(zì)用,便将成为独裁一个。

  5、权位(wèi)越(yuè)高的人(rén),越要从善(shàn)如流,这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

  从善如流(liú)没有(yǒu)上一(yī)句。

  从(cóng)善如流,汉语(yǔ)成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速(sù)而顺畅谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么地(dì)接受别人的正确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流(liú)水向下,形容迅速。

  形(xíng)容能迅速地接受别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语(yǔ);指听(tīng)从别人(rén)的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续编(biān)·马(mǎ)上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去(qù),真是(shì)“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度(dù)。

  从(cóng)善如流的意思是指采纳(nà)高明(míng)正确的意见和(hé)建(jiàn)议,接受善(shàn)意的规劝,像流水那样(yàng)畅快而自然(rán)。

  比喻乐于接受别(bié)人正确(què)的(de)意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年(nián)》:“君(jūn)子曰:‘从(cóng)善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前(qián)585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于(yú)晋国。

  晋将栾书奉(fèng)命裤(kù)尺(chǐ)基(jī)前(qián)去(qù)救援,使楚军(jūn)退(tuì)兵回国。

  后栾书又去(qù)攻打(dǎ)蔡国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国(guó)只好派公子申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

  这时,栾书的部下智(zhì)庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说,此次与(yǔ)楚(chǔ)军(jūn)交战,胜了也(yě)不光荣,败困大了则(zé)会令人羞耻,于是建议(yì)收兵回国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳(nà)了他们的建(jiàn)议(yì)。

  军中有人对此持(chí)异(yì)议(yì),认为(wèi)辅佐(zuǒ)栾书的有(yǒu)十一个人,只有智庄子等三人主张收兵,而主战的(de)人占(zhàn)多(duō)数,因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

  栾书回答:“正确的意见(jiàn)才能胡谨代(dài)表多数。

  智(zhì)庄子他们(men)是贤人,他(tā)们的正确意(yì)见便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两(liǎng)年,栾书率兵攻下了蔡国后,又(yòu)想去(qù)攻打楚国。

  智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子(zi)、韩(hán)献子(zi)等(děng)人分(fēn)析了(le)具体情况后,又建议栾书(shū)暂时不要攻打(dǎ)楚国(guó),而去(qù)攻(gōng)沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下的意见,时人便称(chēng)赞栾书以从善如流(liú)的意思(sī)说(shuō):“栾书听从(cóng)好的、正确的(de)意见,就像(xiàng)流水向下(xià)那样,迅速而又自然。

  ”

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