人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔(shū)一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀(xī)疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮(huái)后(hòu)水(shuǐ)势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词(cí)，是以时间为(wèi)序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片(piàn)写早(zǎo)春(chūn)景象，下(xià)片写作者(zhě)与同游者(zhě)游(yóu)山时以(yǐ)清茶野餐(cān)的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品充满春天的气息(xī)，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映了作者对(duì)现实生(shēng)活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊月是(shì)很难耐的，可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了(le)一(yī)种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的景物：雨(yǔ)脚渐收(shōu)，烟云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的(de)心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住(zhù)物(wù)象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的(de)表现(xiàn)，是(shì)他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄(jì)兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流(liú)至(zhì)怀(huái)远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游(yóu)的清碧的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片(piàn)转写作(zuò)者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐及欢快心情。

　　一(yī)共两句，作者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描(miáo)写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托(tuō)，便(biàn)有(yǒu)浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人(rén)茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句(jù)绘声绘色、活灵活(huó)现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的(de)手法，显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻欢”，这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的命(mìng)题，用词的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了(le)欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄(jì)寓着作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清(qīng)欢下(xià)一句是(shì)什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压(yā锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(huān)”，表(biǎo)达出(chū)他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是(shì)对(duì)人间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我们(men)是无法回避，也无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经存在的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调(diào)整，因此，人在无法(fǎ)改变不公(gōng)和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似(shì)在(zài)人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户(hù)，照(zhào)无眠(mián)。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽(suī)然是被降(jiàng)职了，可苏轼(shì)并(bìng)不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山(shān)东，这一年的中(zhōng)秋(qiū)节，却没(méi)能团聚。

　　望着天(tiān)上(shàng)的(de)圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过(guò)不(bù)去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能(néng)十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但(dàn)求无(wú)愧于心(xīn)。

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