祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是(shì)什么意(yì)思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传(ch中国一共有多少万亿钱uán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧(ōu)阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天(tiān)命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，中国一共有多少万亿钱采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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