东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚的意(yì)思是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的(de)。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思感悟(wù)，东隅已逝桑榆非晚爱情含义，失之东隅收之桑榆(yú)是(shì)什么意思，东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖(xiào)，东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思200字(zì)感悟(wù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指(zhǐ)日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年(nián)。

　　出处(chù)：唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于(yú)长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān)，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶摇可(kě)接(jiē)；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没(méi)有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边(biān)隐居，难道(dào)不(bù)是在政治(zhì)昌明的时代吗？不过是(shì)君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达的人(rén)知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白(bái)发苍苍(cāng)时改变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反(fǎn)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗该更加坚强，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无(wú)尘(chén)；处在干涸的车辙中，还能乐观(guān)开(kāi)朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然遥远，乘着旋(xuán)风还是可以到(dào)达；过(guò)去的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝(shì)，珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此(cǐ)阁，并(bìng)于(yú)公元(yuán)675年(nián)（上元二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过(guò)这里，也参加(jiā)了盛会，即席赋诗(shī)，并写了这篇序(xù)。

赏析

　　文(wén)章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽(lì)，眺望(wàng)的广远，扣紧(jǐn)秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生(shēng)遇合，抒发(fā)身世(shì)之感；接(jiē)着(zhe)写作者的遭遇并(bìng)表白(bái)要自励志节，最(zuì)后(hòu)以(yǐ)应(yīng)命(mìng)赋诗和自(zì)谦之辞作结(jié)。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑(mèn)心情。

　　文章(zhāng)除(chú)少数虚词(cí)以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六字句为(wèi)多，对得(dé)整(zhěng)齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这篇序(xù)文用了(le)大量典故来叙事抒情，有的是历史故事(shì)，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的(de)是明用，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难(nán)封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mè苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ng)尝高洁，空余报(bào)国(guó)之情；有(yǒu)的是反用(yòng)，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的(de)表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非晚：早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗(shī)人王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的(de)一句(jù)名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望自(zì)己的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览，有感(gǎn)而(ér)发的。

　　此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平静(jìng)了(le)，对世态人情，官场之事看得很淡(dàn)了。

　　当他看(kàn)到(dào)东方的太(tài)阳升(shēng)起，西方的(de)落日的光泽，散落(luò)在(zài)桑榆树端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜，人生在世，要(yào)站在忘记过去(qù)，展(zhǎn)望未来的人生高度。

　　人活着，不是为(wèi)了过(guò)去(qù)，而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

　　在任何情况(kuàng)下(xià)，都要有桑榆(yú)非晚的心态，绝(jué)不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意(yì)志(zhì)消沉、自暴自弃(qì)的心理活动(dòng)。

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